على مدى ثلاثة عقود مرت المملكة العربية السعودية بعدة متغيرات خلال تلك الفترة كان الحراك الديني يمثل الجزء الأكبر في تلك المرحلة بالإضافة للطفرة الاقتصادية حيث واكب ذلك دعم الحكومة ومساندتها للعمل الخيري والتطوعي بما فيها إنشاء المراكز الدعوية والحملات التي تدعوا لمناصرة الأقليات المسلمة في العديد من الدول في كل أنحاء العالم ، وبطبيعة الحال كل هذه الجهود تحتاج لمجموعة من المتطوعين والموظفين وأهل الخير وكانت الدولة تحسن الظن بالجميع خاصة الملتزمين لدعم تلك الجهود فأرسلت الأموال لأفغانستان في تلك المغارات حينما كان الإتحاد السوفيتي غازياً لتلك الدولة المسلمة وأصبح حديث المجالس والإعلام هو أفغانستان وتعالت نبرات الأصوات في الجهاد ضد الكفار ، وذهب الكثير من أبناء الوطن للجهاد يتشوقون للحور العين والكأس الدهاقاء ومرت الأعوام ونحن نسمع بعض الكرامات التي تُمنح للمجاهدين حيث أننا نتذكر أن المجاهد يفجر الدبابة الروسية بقطعة حجر مما زاد الحماس لدى الشباب خاصة الذين لايوجد لديهم مايخسرونه من مال وبنون حيث يشكل الغالبية منهم العاطلين عن العمل أو العازفون عن الحياة وعمارة الأرض والذين تتسلل إلى عقولهم بعض العقد، وسمعنا أن المقاتل المسلم حين يقتل تبقى جثته لعدة أيام دون أن تتحلل تفوح منها رائحة المسك والعنبر وازدادت الفتاوى بأن من " من جهز غازياً فقد غزى" وتسلل الشباب والمراهقين عبر الدول يبحثون عن تلك الكرامات وتلك الحور،وخلف هؤلأ الشباب أرسلت القوافل من الأموال دون رقيب وحسيب يعبث بها العاقل والمجنون ويتقاسمها العاملون عليها وتدار بشكل لايوحي إلا بعظمة الأجر والمنزلة العالية والتجارة الرابحة، كانت صناديق جمع التبرعات بكل زاوية من زوايا المدارس والمساجد والمجمعات التجارية ، حيث كان الجميع يضع ماتجود به نفسه دون أن يكلف نفسه السؤال الذي يغير موازين تلك الصدقات ، من المسؤول عن توزيع تلك الأموال وهل تصرف فعلاً على الوجه المشروع ، لم يكن يدور بخيال اى شخص منا أنها ستقع بيد تلك الفئة الضالة التي تخطط لقتلنا وتفخيخ عقول أبنائنا .
وبعد أن انتصر الأفغان والعرب العاربة والمستعربة على عدوهم وعدو دينهم أخذتهم العزة بالإثم وتشكلت بداخلهم نزعة الحرب فأصبحوا ينادون بتطهير البلدان الإسلامية من الكفار ومحاربتهم وقتلهم وظهر حديث " اخرجوا النصارى من جزيرة العرب" وعادوا من تورا بورا وكابل ودهاليز القتال فاستقبلناهم ومنحناهم الأوسمة الشعبية وأصبحوا بنظرنا اطهر من الطُهر ، منحناهم الثقة وسلمناهم عقول أطفالنا فاحتلوها ونحن غائبون ، سافرو معهم ، أقاموا المعسكرات في البراري ونحن نتشدق أمام الملاء أبنائي مع الدعاة يعلمونهم أصول الدين وأساس العقيدة ، ويفقهونهم ببنت لبون وبنت مخاض، ويعلمونهم السباحة وركوب الخيل.
وحينما بحثنا عن أبنانا بعد زمن لم نجدهم ولم نعرفهم وتغيرت حتى ملامحهم وحقنت أدمغتهم بالأفكار الغريبة والسامة.
ثم بعد ذلك بدأت شرارة الفكر الضال تكفير العلماء وولاة الأمر وقتل المسلمين وحشو أمعائهم بالمتفجرات في شهر رمضان الفضيل المبارك ، حيث كانت أولى الخيانات بالعهد ونقض للميثاق.
الآن وبعد أن اتضحت الرؤية للجميع حتى الأعمى نطالب الدولة باقتصاص هؤلأ الإرهابيين الذين عثو بالأرض فساداً وقتلوا إخوانهم المسلمين ، ونشروا وبائهم الخبيث بالمجتمع.
نطالب الدولة باقتصاص من يدعم أو يؤيد أو تأوي إلية تلك الفئة الضالة ويتستر عليهم .
نطالب الدولة بتغيير كل مأمن شانه يجلب لنا هذا الفكر ويغذيه سوا كان بالتربية والتعليم ومناهجها أوبالجامعات والمعاهد والمؤسسات المختلفة ، نريد تطهير المجتمع من هؤلأ الخوارج ، ونريد أن نعيش وننعم برخاء واستقرار وأن نواكب الدول المتقدمة ونسعى لرُقى وطننا ومجتمعنا.
لانريد مناصحتهم فقد طغوا ونشروا فكرهم الشاذ حتى وصل لإدبارهم أعزكم الله
يجب الضرب بيد من حديد لكل شخص تسول له نفسة العبث بأمن هذا البلد واستقرارة
ويجب على المواطنون ان يكونون يد بيد مع الامن والشرطة ويبلغون عن الارهابيين
[الــــــراحــــــــــــل ] [ 08/09/2009 الساعة 7:38 صباحاً]
حين ارى اسمك يعلو الصفحة
حينهاا لا ارى سوى الابداع
فحروفك تتكاتف لتخرج لنا كلمات
نشعر أمامها انها فريدة من نوعها
ولم يسبق لنا ان قرانا مثلها
يعجز القلم ..
وتضيع الكلمة ..
وتهرب الحروف ..
أمام هذا العبق الرائع المتناثر هنا ..
لا يكفيكا الشكر يابو سلمان وإلى الامام والاإبداع
[اني صائم ] [ 08/09/2009 الساعة 9:05 صباحاً]
وكانت الدولة تحسن الظن بالجميع خاصة الملتزمين لدعم تلك الجهود فأرسلت الأموال لأفغانستان في تلك المغارات حينما كان الإتحاد السوفيتي غازياً لتلك الدولة المسلمة وأصبح حديث المجالس والإعلام هو أفغانستان وتعالت نبرات الأصوات في الجهاد ضد الكفار
تلميح واضح ان الملتزمين ارهااااااااااااااااااااااااااابيين
[ابولمـــار ] [ 08/09/2009 الساعة 12:40 مساءً]
تقول وظهر حديث أخرجوا المشركين من جزيرة العرب!!!
هذا الحديث صحيح وهو عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أوصى فقال : ( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب )
يعني لم يظهر وانما كان موجوداً من قبل ولكنك تصنفه حديث غير صحيح او من أفكار الارهابيين!! لا ياعزيزي الحديث صحيح عن الرسول صلي الله عليه وسلم وهو الذي قال أيضاً « من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً ».
فرجاء لاتصنف أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم على أنها من افكار الارهابيين الدخيله..وانمتا قل أنهم أساءو فهم هذا الحديث!!!
نصيحتي لك ركز في تخصصك اذا كنت مبدع فيه فعلا أي أنك لم تجد نفسك فجاءه في عملك ..
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(سيأتي على الناس سنوات خداعات : يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون الأمين ،
وينطق فيها الرويبضة . قيل : وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)
[كان تازن ] [ 08/09/2009 الساعة 6:35 مساءً]
اما يفجرون الدبابة بقطعة حجر
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
اجل السيارة يفجروها بخرز سبحة
[بريطاني من بريدة ] [ 08/09/2009 الساعة 6:38 مساءً]
ماتلاحظون ان اكثر الارهابيين هم الاعراب
اكيد فية سر بين ارهاب ولاعراب
[فتى الأدغـال ] [ 08/09/2009 الساعة 7:56 مساءً]
اللهم آمنا في اوطاننا
انت تقول نسمع عن بعض الكرامات للمجاهدين فهذا صحيح لهم كرامات
فالشباب ذالك الوقت سمح لهم بالجهاد من قبل الدوله حفظها الله وانه والله له عز
كانوا عازفين عن الحياة في ذالك الوقت لانهم قالوا اللهم لاتجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا وجاهدوا في سبيل الله لانه كان جهاد حقيقي اما جهاد الان فهو ليس بجهاد.
اما عمارة الارض فهم كانوا يفكرون بعمارااااااات و قصور الجنة وتركوا مذلة البنوك العقاريه
الجهاد ذروة سنام الاسلام , والجهاد ماض الى قيام الساعه
لكن الجهاد له ضوابط
واظن جهاد اليوم ليس بجهاد
انا هنا لا اؤيد ابدآ الخوارج الذين استباحوا دماء المسلمين الذين يشهدون ان لا اله الا الله وحرمة الشهر الفضيل
الذين سموا انفسهم بالمجاهدين وخرجوا على الاسلام
والمسلمين وولي الامر إمام المسلمين خادم الحرمين الشريفين
[سلطان ] [ 08/09/2009 الساعة 10:01 مساءً]
موضوع جيد ويحتوي على معلومات جيدة خاصة ان الارهاب وصل للمفاصل الاساسية
في الدولة وخياتنهم للامير محمد بن نايف دليل على ان المجرمين يحاولون ان يقتلون
قائد الامن والشبح اللى يفزعهم من النوم
[ياويلك ] [ 09/09/2009 الساعة 12:04 صباحاً]
بذمتي لا وريـك
[ابو نـايف ] [ 09/09/2009 الساعة 12:13 صباحاً]
مقال جميل وجرئ,,, لاأعلم الى اين سيذهب بكم المقال.
خوفي إلى دهاليز القتال كما ذكرت , لكن هذه المرة اسير وليس مجاهد.
أعانك الله وأعطاك على قدر نيتك.
[خبوبي من السودان ] [ 09/09/2009 الساعة 3:33 صباحاً]
الاخ عبدالله مبدع وليت وضعة الحلول لهذا المقال
وهذي رسالة للاخ ب( وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم ( 101 ) ) [ ص: 204 ]
يخبر تعالى رسوله ، صلوات الله وسلامه عليه ، أن في أحياء العرب ممن حول المدينة منافقين ، وفي أهل المدينة أيضا منافقون ( مردوا على النفاق ) أي : مرنوا واستمروا عليه : ومنه يقال : شيطان مريد ومارد ، ويقال : تمرد فلان على الله ، أي : عتا وتجبر .
وقوله : ( لا تعلمهم نحن نعلمهم ) لا ينافي قوله تعالى : ( ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول ) الآية [ محمد : 30 ] ؛ لأن هذا من باب التوسم فيهم بصفات يعرفون بها ، لا أنه يعرف جميع من عنده من أهل النفاق والريب على التعيين . وقد كان يعلم أن في بعض من يخالطه من أهل المدينة نفاقا ، وإن كان يراه صباحا ومساء ، وشاهد هذا بالصحة ما رواه الإمام أحمد في مسنده حيث قال :
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن النعمان بن سالم ، عن رجل ، عن جبير بن مطعم ، رضي الله عنه ، قال : قلت : يا رسول الله ، إنهم يزعمون أنه ليس لنا أجر بمكة ، فقال : لتأتينكم أجوركم ولو كنتم في جحر ثعلب " وأصغى إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسه فقال : " إن في أصحابي منافقين "
ومعناه : أنه قد يبوح بعض المنافقين والمرجفين من الكلام بما لا صحة له ، ومن مثلهم صدر هذا الكلام الذي سمعه جبير بن مطعم . وتقدم في تفسير قوله : ( وهموا بما لم ينالوا ) [ التوبة : 74 ] أنه عليه السلام أعلم حذيفة بأعيان أربعة عشر أو خمسة عشر منافقا ، وهذا تخصيص لا يقتضي أنه اطلع على أسمائهم وأعيانهم كلهم ، والله أعلم .
وروى الحافظ ابن عساكر في ترجمة " أبي عمر البيروتي " من طريق هشام بن عمار : حدثنا صدقة بن خالد ، حدثنا بن جابر ، حدثني شيخ بيروت يكنى أبا عمر ، أظنه حدثني عن أبي الدرداء ؛ أن رجلا يقال له " حرملة " أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : الإيمان هاهنا - وأشار بيده إلى لسانه - والنفاق هاهنا - وأشار بيده إلى قلبه ولم يذكر الله إلا قليلا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم اجعل له لسانا ذاكرا ، وقلبا شاكرا ، وارزقه حبي ، وحب من يحبني ، وصير أمره إلى خير " . فقال : يا رسول الله ، إنه كان لي أصحاب من المنافقين وكنت رأسا فيهم ، أفلا آتيك بهم ؟ قال : " من أتانا استغفرنا له ، ومن أصر على دينه فالله أولى به ، ولا تخرقن على أحد سترا " قال : وكذا رواه أبو أحمد الحاكم ، عن أبي بكر الباغندي ، عن هشام بن عمار ، به .
وقال عبد الرزاق : أخبرنا معمر ، عن قتادة في هذه الآية أنه قال : ما بال أقوام يتكلفون علم [ ص: 205 ] الناس ؟ فلان في الجنة وفلان في النار . فإذا سألت أحدهم عن نفسه قال : لا أدري ! لعمري أنت بنفسك أعلم منك بأحوال الناس ، ولقد تكلفت شيئا ما تكلفه الأنبياء قبلك . قال نبي الله نوح : ( قال وما علمي بما كانوا يعملون ) [ الشعراء : 112 ] وقال نبي الله شعيب : ( بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ ) [ هود : 86 ] وقال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم : ( لا تعلمهم نحن نعلمهم ) .
وقال السدي ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس في هذه الآية قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا يوم الجمعة فقال : " اخرج يا فلان ، فإنك منافق ، واخرج يا فلان فإنك منافق " . فأخرج من المسجد ناسا منهم ، فضحهم . فجاء عمر وهم يخرجون من المسجد فاختبأ منهم حياء أنه لم يشهد الجمعة وظن أن الناس قد انصرفوا ، واختبئوا هم من عمر ، ظنوا أنه قد علم بأمرهم . فجاء عمر فدخل المسجد فإذا الناس لم يصلوا ، فقال له رجل من المسلمين : أبشر يا عمر ، قد فضح الله المنافقين اليوم . قال ابن عباس : فهذا العذاب الأول حين أخرجهم من المسجد ، والعذاب الثاني عذاب القبر
وكذا قال الثوري ، عن السدي ، عن أبي مالك نحو هذا .
وقال مجاهد في قوله : ( سنعذبهم مرتين ) يعني : القتل والسباء وقال - في رواية - بالجوع ، وعذاب القبر ، ( ثم يردون إلى عذاب عظيم )
وقال ابن جريج : عذاب الدنيا ، وعذاب القبر ، ثم يردون إلى عذاب النار .
وقال الحسن البصري : عذاب في الدنيا ، وعذاب في القبر
وقال عبد الرحمن بن زيد : أما عذاب في الدنيا فالأموال والأولاد ، وقرأ قول الله ( فلا تعجبك أموالهم وأولادهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الدنيا ) [ التوبة : 85 ] فهذه المصائب لهم عذاب ، وهي للمؤمنين أجر ، وعذاب في الآخرة في النار ( ثم يردون إلى عذاب عظيم ) قال : النار .
وقال محمد بن إسحاق : ( سنعذبهم مرتين ) قال : هو - فيما بلغني - ما هم فيه من أمر الإسلام ، وما يدخل عليهم من غيظ ذلك على غير حسبة ، ثم عذابهم في القبور إذا صاروا إليها ، ثم العذاب العظيم الذي يردون إليه ، عذاب الآخرة والخلد فيه .
وقال سعيد ، عن قتادة في قوله : ( سنعذبهم مرتين ) عذاب الدنيا ، وعذاب القبر ، ( ثم يردون إلى عذاب عظيم ) [ ص: 206 ] ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أسر إلى حذيفة باثني عشر رجلا من المنافقين ، فقال : " ستة منهم تكفيكهم الدبيلة : سراج من نار جهنم ، يأخذ في كتف أحدهم حتى يفضي إلى صدره ، وستة يموتون موتا " . وذكر لنا أن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، كان إذا مات رجل ممن يرى أنه منهم ، نظر إلى حذيفة ، فإن صلى عليه وإلا تركه . وذكر لنا أن عمر قال لحذيفة : أنشدك بالله ، أمنهم أنا ؟ قال : لا . ولا أومن منها أحدا بعدك ريطاني.
[ابولمـــار ] [ 09/09/2009 الساعة 6:21 صباحاً]
بريطاني من بريدة
تسال تقول اكثر الارهابيين من الاعراب
طيب ابسالك على راس الارهابيين في المجموعه الاخيره القرعاوي وكان العييري والدخيل والفوزان والتويجري وارجع للقوائم ياعبــــد..
[قارئ ] [ 09/09/2009 الساعة 7:03 مساءً]
ابو لمار ليش ضاق صدرك
من الحقيقة
الاعراب بالقران الكريم \" الاعراب اشد كفرا ونفاقا\"
من زمن الرسول حتى اليوم
[كاكا ] [ 09/09/2009 الساعة 9:59 مساءً]
الرياض: علي القحطاني
كشفت وزارة الداخلية السعودية في بيانها أمس أول خيوط تمويل الأعمال الإرهابية في السعودية والتي كانت العامل الأهم في استمرار قدرة التنظيم الإرهابي على تسيير أعماله منذ اندلاع الأعمال الإرهابية قبل بضعة أعوام حتى الآن. وجاء في البيان الذي وزع أمس ضبط أكثر من 20 مليون ريال كانت حصيلة لمساهمات مالية وهمية لتغطية أعمال التنظيم الإرهابي. وقال المراقبون إن ما يسهل للتنظيم الحصول على موارد مالية هي المساهمات المالية التي انتشرت خلال الأعوام السابقة والتي راح ضحيتها مئات المساهمين، وحصل من خلالها التنظيم على مبالغ مالية مكنته من تمويل عملياته. وربط بعض المراقبين بين البيان الحالي والبيان الذي أعلن في 15 محرم من العام الجاري والمتضمن القبض على 10 أشخاص يقومون بأنشطة ممنوعة تضمنت جمع التبرعات بطرق غير نظامية وتهريب الأموال وإيصالها إلى جهات مشبوهة توظفها في التغرير بأبناء الوطن وجرهم إلى الأماكن المضطربة. وعلى الرغم من قيام الأجهزة الحكومية المختصة بضبط جمع التبرعات أمام المساجد, إضافة إلى تشديد الرقابة على الحسابات الشخصية من قبل مؤسسة النقد السعودي إلا أن المبالغ المالية الكبيرة التي يعثر عليها بحوزة الإرهابيين تثير علامات استفهام حول وجود داعم مالي خفي من خلال تمكن أفراد التنظيم من الحصول على التمويل المالي على الرغم من كل الإجراءات الاحتياطية، فمن السكن الذي يؤمن لهم في الأحياء الراقية إلى السيارات الفارهة التي بحوزتهم والأسلحة والذخائر والمبالغ المادية الكبيرة التي تعلن عنها وزارة الداخلية في أعقاب الأحداث الإرهابية.
هذا اللى يمول الارهابيين
[الشامخ ] [ 09/09/2009 الساعة 10:30 مساءً]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحه استغرب جرأة البعض على تفسير كلام الله عز وجل على هواه
فالعنصرية البغيضة تأتي حتى حين الحديث عن القران الكريم وآياته الشريفة
فالذي فسر قوله تعالى ( الاعراب اشد كفرا ونفاقا) بالتأكيد هو يقصد من ينتهي اسمه بقبيلة وإذا كان هذا تفسيره فليعلم انه بهذا يدخل الرسول صلى الله عليه وسلم في في ذلك لانه من الأعراب كونه ينتمي لقبيلة عربية معروفه!!
اما إذا كان يقصد من سكن البادية (الصحراء) فعليه ان يدرك ان رسولنا صلى الله عليه وسلم عاش فيها عدة سنوات !!
لذا آمل من الجميع ان لايخوضوا في ذلك دون علم ولايجعل التعصب المقيت يقوده الى النيل من رسولنا صلى الله عليه وسلم
آمل من من يفسر قوله تعالى (الأعراب أشد كفرا ونفاقا) على أن المقصود في الاعراب في هذه الآية من ينتهي اسمه بقبيلة فل يخبرنا بالدليل
علما بأن الرافضة عليهم لعنة الله يفسرون كلمة الأعراب بأن المقصود فيهم أهل السنة كما جاء في كتبهم
آمل من الأخوة الرد
[مجاهد في سبيل الاسلام ] [ 10/09/2009 الساعة 12:51 صباحاً]
الحمدلله الذي فرض الجهاد على كل مسلم ليدافع عن نفسة ومالة وعرضة واعراض المسلمون في كل اصقاع الارض
والحمدلله الذي هياء شباب الأمة للجهاد ورفعة الاسلام
أما انت ايها العلماني اللبرالي فوالله انني أسأل الله الذي لاتخفاة الامور بأن ينال منك ابطال الجهاد
تتحدث عن الجهاد وانت ابعد عن الاسلام وعن المسلمين
تحرف الاحاديث وتقول ظهر حديث ( اخرجوا النصارى من جزيرة العرب)
وهذا الحديث صحيح لم يظهر أيها العلماني
ارجوو النشر جزاكم الله كل خير
[رمضان كريم ] [ 10/09/2009 الساعة 3:51 صباحاً]
اعلان هاااااااااااااااااااااااااااااام جدا
ابتعد عن اى خلفية تشتبة في احتوائها على كوع او شريحة
ابعدو الاطفال عن الادبار ههههههههههههههههههههههه
[بردوق صندقاااان ] [ 10/09/2009 الساعة 6:01 مساءً]
يعطيك العااافيه يا ابو سلماااااااااااان دائما مبدع يمال الجنه
ابولمـــار يا حبي لك قصم بالله احبك بعد سالفه
(( راجع القوائم يا عبد )) ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
[fahad ] [ 10/09/2009 الساعة 11:17 مساءً]
الى بريطاني من بريده تقول ان الارهابيين اكثرهم من الاعراب اي تقصد البدو
كذبت ياعبد الارهابيين ربعك اهل بريده كما قال اخي ابو لمار ..............................
[بريطاني من بريدة ] [ 11/09/2009 الساعة 3:08 مساءً]
ادخلو السيد قوقل والنتيجة واضحة بدون تحيز الاعراب 80% ارهابيين
والمشكلة ليش زعلانين في بعض التعليقات
وارجوا ان تقرؤن التاريخ كل مشاكل الامة من الاعراب هل نسيتم ان الاعراب استمرت حربهم مدة 40 سنة عشان بعيرين " داحس والغبرا"
ارجو النشر يالقصيم نيوز
[بريطاني من بريده ] [ 11/09/2009 الساعة 5:58 مساءً]
عدد ،، الاســـــــــــم ،، الجنسية
1 إبراهيم حسن طالع عسيري سعودي
2 إبراهيم سليمان حمد الحبلين سعودي
3 إبراهيم سلمان محمد الربيش سعودي
4 إبراهيم محمد عبدالله المضيان سعودي
5 أحمد إبراهيم محمد التويجري سعودي
6 أحمد صالح علي الشيحة سعودي
7 أحمد عبدالله صالح الزهراني سعودي
8 أحمد علي بركات الزهراني سعودي
9 أحمد علي عطالله الفرهود سعودي
10 أحمد قطيم محمد الهذلي سعودي
11 أسامة حمود غرمان الشهري سعودي
12 أسامة علي عبدالله دمجان سعودي
13 باسل عايض علي القحطاني سعودي
14 بداح مقحص بداح الكودري القحطاني سعودي
15 بدر سعود عويد العوفي الحربي سعودي
16 بدر محمد ناصر الشهري سعودي
17 بهيج عبدالعزيز عبدالله البهيجي سعودي
18 تركي مشعوي زايد عسيري سعودي
19 ثامر محمد غرم العمري سعودي
20 جابر جبران علي الفيفي سعودي
21 حسن إبراهيم حمد الشبعان سعودي
22 حسن عايض بداح آل سعد القحطاني سعودي
23 حسين محمد عبده سعودي
24 حمد حسين ناصر الحسين سعودي
25 خالد إبراهيم أحمد السنبل العسيري سعودي
26 خالد سليم عويد اللهيبي الحربي سعودي
27 خالد صالح علي السامطي سعودي
28 خالد غلاب فارع الروقي العتيبي سعودي
29 رائد عبدالله سالم الظاهري الحربي سعودي
30 ريان محمد حميدي الزايدي سعودي
31 سعيد بن علي جابر الشهري سعودي
32 سلطان راضي سميليل العتيبي سعودي
33 صالح سليمان حمد الحبلين سعودي
34 صالح عبدالله صالح القرعاوي سعودي
35 صالح نايف عيد المخلفي سعودي
36 طليحان مطلق طليحان المطيري سعودي
37 عادل فليح سالم الجعفري العنزي سعودي
38 عبدالإله مصطفى محمد الجبيري الشهري سعودي
39 عبدالرحمن عبدالله عبدالرحمن الدوسري سعودي
40 عبدالله حسن طالع عسيري سعودي
41 عبدالله سالم دحيم القحطاني سعودي
42 عبدالله عبدالرحمن عبدالله المرشد سعودي
43 عبدالله عبدالرحمن محمد الحربي سعودي
44 عبدالله عبدالكريم إبراهيم السلوم سعودي
45 عبدالله عثمان عبدالرحمن الدبيخي سعودي
46 عبدالله فراج محمد حمود الجوير سعودي
47 عبدالله محمد عبدالله العايد سعودي
48 عبدالله ناصر سليمان الرياعي سعودي
49 عبدالمحسن عبدالله إبراهيم الشارخ سعودي
50 عبيد عبدالرحمن عبدالله العتيبي سعودي
51 عبيد مبارك عبيد القفيل سعودي
52 عتيق فرج ساطي الحسناني سعودي
53 عثمان أحمد عثمان أل عميره الغامدي سعودي
54 عثمان سليمان دخيل السويد سعودي
55 عدنان محمد علي الصايغ سعودي
56 عزام عبدالله رزيق المولد الصبحي سعودي
57 عقيل عميش عقيل المطيري سعودي
58 علي سعود عمير الشنبري سعودي
59 علي عبدالعزيز علي العمر سعودي
60 فايز غنيم حميد الحجري الحربي سعودي
61 فهد رقاد سمير الرويلي سعودي
62 فهد صالح سليمان الجطيلي سعودي
63 فهد محمد سعد العجلان سعودي
64 فهد محمد علي الجعيثن سعودي
65 فواز الحميدي هاجد الحبردي العتيبي سعودي
66 فوزان عويز عتيق الزحيمي السلمي سعودي
67 فيصل جاسم محمد العمري الخالدي سعودي
68 قاسم محمد مهدي الريمي يمني
69 ماجد محمد عبدالله الماجد سعودي
70 محمد سعد سعيد آل صيام العمري سعودي
71 محمد عبدالرحمن سليمان الراشد سعودي
72 محمد عبدالله حسن أبو الخير سعودي
73 محمد عتيق عويض العوفي الحربي سعودي
74 محمد علي محمد المطلق سعودي
75 محمد هلال ثواب المقاطي العتيبي سعودي
76 مرتضى علي سعيد مقرم سعودي
77 مشعل محمد رشيد الشدوخي سعودي
78 معجب عطية عبدالكريم الزهراني سعودي
79 مقعد قاعد مقعد المقاطي سعودي
80 ناصر عبدالكريم عبدالله الوحيشي يمني
81 نايف محمد سعيد الكودري القحطاني سعودي
82 وليد عبدالله إبراهيم بن برغش سعودي
83 وليد علي مشافي آل مشافي عسيري سعودي
84 يوسف محمد جميل عبدالله التكروني سعودي
85 يوسف محمد مبارك الجبيري الشهري سعودي
كم عدد الاعراب احصائية من قوقل هههههههههههههههههه
[الشامخ ] [ 11/09/2009 الساعة 10:00 مساءً]
على هذا المقياس الذي يعتد به البريطاني اللي من بريدة فنقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم إعرابي واتحدى من ينكر ذلك
[الجازي الجربــا ] [ 11/09/2009 الساعة 11:13 مساءً]
لا جديد في هذا الموضوع
الحرب ع الارهاااب مستمرهـ منذو زمــن وكان اولياء الامر ينتظرون من عبد الله بن سلمان ان يحثــهم ع محاربه الفكر الضــال
كنت اتمنئ لو ان الكاااتب تفرغ للكتابه عن تخصصه لكان من الأفضــل له
وهذا ردهـ فعــــــــــل للعبد اذا احسنت له اســــــــاء
تحياتي لجميـــع القبــائل
امــــــــــــاالعبند الصلب مالهمـ عندي اي تقديــــــــــــــــــــــــــــــــر
الغيورهـ الجازي الجربااا
لي عودهـ
[ابورائد ] [ 12/09/2009 الساعة 2:30 صباحاً]
اخوتي الكرام
اعتقد أن الدوله ولله الحمد تسير بالطريق الصحيح نحو معالجة هذه المشكلة والتي بفضل الله تعالى تم الحد منها والقضاء على الكثير من جذورها وهذه المشكلة تحتاج ايضاً الى وعي الاهل بها وتربية ابنائهم على مافيه خيرهم وخير دينهم ووطنهم ولست مع الكاتب في عدم مناصحة من ضل الطريق منهم بل على العكس يجب مناصحتهم فياخي الكريم هناك الكثير من ابناء هذا الوطن صغار بالسن وتم التغرير فيهم واستغلال حماسهم وشبابهم ولوثت افكارهم حتى اصبحوا يرو في هذا العمل طريق الى الجنة والاستشهاد وعندما يناصحوا ويوضح لهم الامر من قبل علمائنا الاجلاء باذن الله سيعودوا الى رشدهم وان لم نناصحهم وندعوهم الى الرجوع للحق فسيعملون مايجول بافكارهم انتحارا لان ليس لهم من خيار.
ولكن مايحز بالنفس ونحن في هذه الايام المباركة الفضيلة ماشهدته من ردود متعصبة تدعوا الى العنصرية الممقوتة شرعا.
كم تمنيت ان تكون ردودنا فقط على الموضوع دون النظر بصاحب هذا الموضوع مايوافق فكرنا ومنهجنا نأخذ به ومايخالفه نبينه للكاتب وللقراء بعيدا عن هذه اللالفاظ التي تدعوا الى الحزن والتعجب والله ثم والله ان لم نتخلى عن هذه العصبية ونفتح قلوبنا لبعضنا ونتسامح ونرتقي بفكرنا لنكونن في اخر الصف كما نحن الان.
وتذكر اخي العزيز ان ماتكتبه محسوب عليك وستجده يوم يبعثون ان خيرا فخير وان شرا فشر
[طاش ] [ 12/09/2009 الساعة 8:22 مساءً]
التعليقات تدل على العنصرية المقيتة في منطقة القصيم
ابو سلمان اكثر من مرة وانا انبهك واقول ياعبدالله ابتعد عن الاشياء التي لاتجيد الكتابة بها وليس من صميم تخصصك الصحيح الارهابيين لااحد يقرعملهم وافكارهم الهدامة ولكن فيه اشياء المفروض تبتعد عنها منها كلمة الاعراب وغيرها اكرر مرة اخرى النصيحة لك بعدم الكتابة الا في الاشياء التي في مجال تخصصك وهذا المقال يذكرنا بمقال سابق لك سببت فيه ضجة بدون فائدة مرجوه منه ولك تحياتي
[محتــــــــــــرف ] [ 13/09/2009 الساعة 7:50 مساءً]
نطالب الدولة باقتصاص هؤلأ الإرهابيين الذين عثو بالأرض فساداً وقتلوا إخوانهم المسلمين ، ونشروا وبائهم الخبيث بالمجتمع.
[محايد ] [ 14/09/2009 الساعة 3:49 مساءً]
موضوع اكثر من رائع تطرق الكاتب لمراحل الجهاد المختلفة ووضح كل مرحلة بالتفصيل
الا ان القراء لايفقهون شيئا نسوا الموضوع وتحدثوا عن العنصرية او عن الكاتب نفسة
ياقراء ابتعدوا عن التهجم واستفيدو من الاشياء الجيدة
وانت ياخ عبدالله لاتتأثر بما تتهم به
الشجرة المثمرة هي التي ترمي بالحجارة
[اولاه وخر عن ] [ 17/09/2009 الساعة 5:27 مساءً]
الاخ بريطاني من بريده
السلام عليك اخي بسأل سؤال لك اين ذهبوا اليهود عندما طردهم رسول الله عليه افضل الصلاة و التسليم وماهي صفاتهم وهل قائمتك هي التي تدل على الاحصائية ان الاعراب اعلى نسبة اقول كذبت فنظر على المداهمات التي حصلت في بريده امنيتي اتقوم بزيارة السجن او اسأل عن بعض زملائك واقاربك هذا ماجنيت لسانك حصانك ان انت صنته صانك امنتي إلا تكون هنالك عنصرية
ارجوا النشر
[ولد نجد ] [ 18/09/2009 الساعة 7:46 صباحاً]
والله كلكم ماعندكم سالفه
قال محمد صلى الله عليه وسلم
في اخر الزمان يصدق فيها الكذب ويكذب فيها الصادق
ويوخون فيها الامين ويوئتمن فيها الخائن
وتنطق فيها الرويبضه قيل من الرويبضه قال الرجل التافه من الرجال ينطق في امرء العامه
كما نسعد بكل إطراء ، نسعد بكل نقد ( هادف ) ... تلك هي سياستنا لأن ( القصيم نيوز ) تتخذ شعار منك ولك . ونزداد فخراً بكل قارئ ، وكل متابع سطر لنا وجهة نظره مهما كانت .
للجميع منا كل ود وثناء وتقدير .