الغنائم أو بلهجتنا يا أهل بريدة الغنايم جمع غنيمة ، وهي كل ما يحصل عليه المرء من غيرما تعب ، أو يكون المكسب فيه أكبر من الجهد المبذول ..
وفي الغنايم تتفاوت أنظار الناس فما تراه أنت غنيمة قد يراه الآخر لا قيمة له، وما ترى أنت أن الغنيمة هي الخلاص منه يلهث غيرك وراءه حتى يدركه وهو مزهو بذلك وفي غاية الفرح والغبطة.!؟
لكن الغريب في الأمر مع زعم العلم ونفاذ البصيرة وسلامة العقل أن يرى قاصر النظر أن الحرام صار غنيمة ، سواء كان هذا الحرام حسياً أو معنوياً .. وصدق الله إذ يقول:
{أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }فاطر8
بمعنى أنك قد ترى ذاك الشاب الذي لهث وراء شهوته حتى أدركها يشعر الزهو الفرح بل والغبطة وما درى المسكين أنه إنما وقع على حتفه وما فيه هلاكه إلاّ أن يتداركه الله برحمته ..
كذلك ترى ذلك المعتدى الذي طالت يده إلى حق غيره فيراه نصراً نالته قواه الخائرة باعتدائه على حق أخيه وما درى المسكين أنه إنما يقتطع من النار فليقل أو ليستكثر فإنما هي النار أعاذنا الله وإياكم منها.
ومن أولئك :
ذاك الذي لااك بلسانه أعراضاً أشخاصاً أو فاق من حوله بطوله لسانه أو قسوة عبارته أو سوء أدب لفظه فظن أنه صاحب الغنيمة في قدرته على بز الناس بلسانه.. وما درى ذاك المسكين أنه بالكلمة من سخط الجبار لا يلقي لها بالاً يهوي بها في النار سبعين سنة .. وحسبك بسني النار عدداً .
والغنائم الحقة ذات النفع في الدنيا والآخرة ما كانت في إصلاح دنيا أو صلاح دين أو ادخار في حساب الآخرة {..عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى }طه52
ولعل في مستقبل الأيام ما يسمح باستعراض بعض الغنايم المرجو نفعها في الدنيا والآخرة ..
كما أن المرجو من كل محب قرأ هنا أن يضيف غنيمة يمكن أن نوسع حوله الدندنة ..
والله يوفقنا وإياكم لكسب غنائم الدنيا وحسن ثواب الآخرة ..

خالد بن رشيد الرشيد
بريدة