قبل سنوات عدة تجد المرأة في الأسواق والشوارع كتلة سوداء تتحرك ولا يرى منها شيء ، بعد ذلك سقط مايخفي الرجلين ومن ثم سقط مايخفي اليدين ولفترة محدده ليبدأ حرب النقاب مع الأزواج ومع رجال الهيئة وكانت لعبة الكر والفر أو ( توم وجيري ) مره تكشف ومرة تغطي حسب وجود أي منهم ، وكنا نسمع تستري يابنت تغطي يابنت خافي الله يابنت .
الآن في السوق لن تجد امرأة تغطي وجهها كاملاً فالنقاب صار هو السائد بل هناك تفنن بالنقاب بعض منه يوضح جزء كبير من الخدين
وصارت البنت تناظر الرجال بعين قوية والهيئة بعين أقوى معلنة التحدي فصارت الدعوى عيون زادها جمال النقاب ولو المرأة لاتملك ذاك الجمال
الغريب بالأمر صار الرجال يستحون فانقلبت الحكاية حين اصبحت البنت تنظر للرجل بعين وابتسامه وصار الرجل ينظر بالأرض حرجا وخوفا فان استمر الوضع على هالحال سيلبس الرجال النقاب ومن ثم الجنز والمخصر وسيعلن ميدان حرية بالسعودية قد يسبق السماح بالقيادة أو يتزامن معها ... هنا سيكون فخر الرجال بالأرداف بعد أن كان بالاشناب التي ( يقع عليه الصقر ) زمان والتي خففت ليس اقتداء بالسنة إنما اقتداء بالموضه وسيقال ( ردف يقع عليه البلبل ) .
بكل صراحة اسمع في جلساتنا النسائية كل وقاحة من البنات فالحياء اكتسحته الحياة ( العصرية ) وأصبحت البنت أكثر حرية وأكثر جرأة وأكثر قدرة على مجابهة الرجال وإرغامهم على الحياء .
تصدقوا تقول قريبتي أن فتاة في أول متوسط تخرج صدرها لسائق الباص وتغازله وهو يصد عنها وتصدقوا قريب زوجي يقول انه في السوق عندما غالبه الحياء من بنت رسمت عيناها بالكحل خلف النقاب وبان نصف خديها وتناظره برغبة التعارف حاول التهرب منها ومن النظر للأرض استدار وسار في اتجاه مقابل لحقت به ورتبت على ظهره وقالت ( رجال آخر زمن ... تعال اشتري لك نقاب أحسن ) ودهشته تكمل انه تقول ذلك بصوت عالي مصحوب بضحكات وكأن السوق لايوجد به احد .
هل يشترط لبس النقاب للمرأة
هل لبس النقاب من شروط الزي الإسلامي للمرأة ؟.
الحمد لله
الحجاب في اللغة : الستر ، والحجاب : اسم ما احتجب به ، وكل ما حال بين شيئين فهو حجاب .
والحجاب : كل ما يستر المطلوب ويمنع من الوصول إليه كالستر والبواب والثوب ... ألخ.
والخمار : من الخمر ، وأصله الستر ، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم : " خمروا آنيتكم ، وكل ما يستر شيئا فهو خماره .
لكن الخمار صار في العرف اسما لما تغطي به المرأة رأسها ، ولا يخرج المعنى الاصطلاحي للخمار في بعض الإطلاقات عن المعنى اللغوي .
ويعرفه بعض الفقهاء بأنه ما يستر الرأس والصدغين أو العنق .
والفرق بين الحجاب والخمار أن الحجاب ساتر عام لجسم المرأة ، أما الخمار فهو في الجملة ما تستر به المرأة رأسها .
النِّقاب - بكسر النون - : ما تنتقب به المرأة ، يقال : انتقبت المرأة ، وتنقبت : غطت وجهها بالنقاب .
والفرق بين الحجاب والنقاب : أن الحجاب ساتر عام ، أما النقاب فساتر لوجه المرأة فقط .
وأما زي المرأة الشرعي فهو الذي يغطي رأسها ووجهها وجسمها كاملاً .
إلا أن النقاب أو البرقع - والذي تظهر منه عيون المرأة - قد توسعت النساء في استعماله وأساءت بعضهن في لبسه ، مما جعل بعض العلماء يمنع من لبسه لا على أنه غير شرعي في الأصل ، بل لسوء استعماله وما آل إليه الحال من التساهل والتفريط واستعمال أشكال جديدة من النقاب غير شرعية تشتمل على توسيع فتحتي العينين حتى يظهر منهما الخدّ والأنف وشيء من الجبهة .
وعليه : فإذا كان نقاب المرأة أو برقعها لا يظهر منهما إلا العين وتكون الفتحة على قدر العين اليسرى كما ورد عن بعض السلف فإن ذلك جائز ، وإلا فإن عليها أن تلبس ما يغطي وجهها بالكامل .
قال الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله :
الحجاب الشرعي : هو حجب المرأة ما يحرم عليها إظهاره ، أي : سترها ما يجب عليها ستره ، وأولى ذلك وأوله : ستر الوجه ؛ لأنه محل الفتنة ومحل الرغبة .
فالواجب على المرأة أن تستر وجهها عن من ليسوا بمحارمها … فعلم بهذا أن الوجه أولى ما يجب حجابه ، وهناك أدلة من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأقوال الصحابة وأقوال أئمة الإسلام وعلماء الإسلام تدل على وجوب احتجاب المرأة في جميع بدنها على من ليسوا بمحارمها .
" فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 391 ، 392 ) .
وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
الصحيح الذي تدل عليه الأدلة : أن وجه المرأة من العورة التي يجب سترها ، بل هو أشد المواضع الفاتنة في جسمها ؛ لأن الأبصار أكثر ما توجه إلى الوجه ، فالوجه أعظم عورة في المرأة ، مع ورود الأدلة الشرعية على وجوب ستر الوجه .
من ذلك : قوله تعالى : { وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن } النور/31 ، فضرب الخمار على الجيوب يلزم منه تغطية الوجه .
ولما سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالى : { يدنين عليهن من جلابيبهن } الأحزاب/59 ، غطى وجهه وأبدى عيناً واحدةً ، فهذا يدل على أن المراد بالآية : تغطية الوجه ، وهذا هو تفسير ابن عباس رضي الله عنهما لهذه الآية كما رواه عنه عَبيدة السلماني لما سأله عنه .
ومن السنة أحاديث كثيرة ، منها : أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى المحرمة أن تنتقب وأن تلبس البرقع " ، فدل على أنها قبل الإحرام كانت تغطي وجهها .
وليس معنى هذا أنها إذا أزالت البرقع والنقاب حال الإحرام أنها تبقي وجهها مكشوفاً عند الرجال الأجانب ، بل يجب عليها ستره بغير النقاب وبغير البرقع ، بدليل حديث عائشة رضي الله عنها قالت : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم محرمات ، فكنا إذا مرَّ بنا الرجال سدلت إحدانا خمارها من على رأسها على وجهها ، فإذا جاوزنا كشفناه .
فالمحرمة وغير المحرمة يجب عليها ستر وجهها عن الرجال الأجانب ؛ لأن الوجه هو مركز الجمال ، وهو محل النظر من الرجال ... ، والله تعالى أعلم .
" فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 396 ، 397 ) .
وقال أيضاً :
لا بأس بستر الوجه بالنقاب أو البرقع الذي فيه فتحتان للعينين فقط ؛ لأن هذا كان معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومن أجل الحاجة ، فإذا كان لا يبدو إلا العينان فلا بأس بذلك ، خصوصاً إذا كان من عادة المرأة لبسه في مجتمعها .
" فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 399 ) .
والله أعلم
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
[Ghala] [ 22/04/2010 الساعة 5:06 مساءً]
( ) هههههههه عحببتني التعليقات مرة
والله كلام سليم ياابو رغد السليمي
[يوسف الـــسليمــــــــي ] [ 13/05/2010 الساعة 12:13 صباحاً]
اشكر ابو رغد
علي المقال الجميل والهو مستغرب من اابورغد واشكرك جزير الشكر
أشكر الأخت قلم أحمر على الموضوع وأتمنى لها المزيد من التقد م والنجاح وان تتحفنا دائما بما لديها من جديد واما التعليقات الساخره فهي من ناس حاقدين لم يستطيعوا ان يفيدو انفسهم اولا بشي ولا وطنهم فلا عجب ان تخرج منهم مثل تلك التعليقات .
اما بالنسبة للموضوع فبالفعل ندر الحياء بين قتياتنا بل واصبح شبابنا هم من يحمر وجهه خجلا اذارأى فتاه تطالعه ( أقصد الشباب المتزن العاقل وليس الذئاب البشريه) فهو يشيح بوجه يمنة ويسره
ذهب الحياء لدى البنات أنا من الناس الذين حصل لهم مواقف مماثله .
بل بعض الفتيات إذا رأوى رجل وزجته زادو في بعض تحرشاتهم منهم من ترفع صوتها بمعاكسته ومنهم من تقهقه .
ولكن أقول لعل الله يهديهن جميعا
تقبلي مروري أختي خط أحمر ةالى الأمام دائما
[حوراء البدراني] [ 21/08/2010 الساعة 10:51 مساءً]
لاحــــــــول ولا قوه الا بالله
صدقتي والله اخيتي بما سطرته لنا اناملك الكريمه
فاليوم نعيش زمن يشيب منه شعر الصغير فكيف بالرجـــــــــــل
اللهــــــــــــــــــــــــم اني اسالك حسن الختام لملاقـــــــــــــآه وجهك باحسن الاعمال
[الشامخه] [ 30/08/2010 الساعة 3:35 صباحاً]
فعلا موضوع يحرق القلب ..
صارت العباية والغطاء مجرد شكل أو زي رسمي تلبسه الفتاة عند الخروج ولم يعد يردعها ويجعلها تخشى الرجال..
تصوروا الوقاحه ان فيه بنات تحب تعاكس الرجال اذا شافته مع زوجته وعياله بالسوق تتحرش فيه عشان تحرجه قدام زوجته وعشان تقهر زوجته، مافكرت المسكينه ان نفس الموقف ممكن يحصلها بعدين اذا تزوجت.
لازم نقف وقفه جادة مع هالنوعيات من البنات
[خيال بقيق] [ 30/09/2010 الساعة 8:30 مساءً]
طنش تعش تنتعش
بصراحه اشوف في الاسواق شي اخجل منه وانا رجل .
عندما تشوف رجل فارع الطول وكاشخ ويناظر هنا وهناك .
ومعه زوجته برقع خمس نجوم وخصل شعرها الاشفر يلهب الكبد .
والله ودي اساله وش تحس فيه وانت راضي بخروج محرمك بهذا المنظر
الذي يوحي انه ماعندها مشكله في التعارف وتقارب وجهات النظر .
بس شكله حمش هههههههههههه
الاشكل هاذي المفروض تلبس نقاب وفوقه شال لاانه دمقراطي جدا جدا .
نرحب بكل اقتراح وكل نقد هادف
كن محرراً في جهة عملك .. في حيك ... في مشاهداتك اليومية
كما نستقبل أي موضوع أوشكوى قابلة للنشر .. يمكن التواصل على جوال الموقع